Мраморирование — это искусство создания узоров и мотивов с помощью красок, плавающих на поверхности воды или жидкого грунта. Мастер использует воду вместо холста. Когда красочный рисунок готов, его переносят на лист бумаги. Секреты изготовления мраморной бумаги веками сохраняли в тайне. До сих пор ученые и мастера мраморирования сообща пытаются разгадать тонкости древних технологий, создать аналоги из современных материалов, чтобы использовать для реставрации старинных книг. Бумага с рисунком, отпечатанным с воды, популярна во многих странах. Называется она по–разному. Интересно, что в Японии, Иране и Турции сохранились старинные названия. В Европе и России со временем закрепилось понятие “мраморная бумага”.

~ СУМИНАГАШИ ~

Бернард С. Миддлтон

Самый увлекательный и сложный процесс, используемый для украшения переплетов — это, конечно же, мраморирование. Принцип мраморирования состоит в нанесении красок на густой грунт, откуда полученный рисунок переносится на лист бумаги.

С начала XII в. подобная техника использовалась в Японии. Вероятно, сама техника сформировалась раньше и использовалась только на части листа, а вторую часть занимала японская каллиграфия. В Японии данная техника до сегодняшних дней осталась неизменной. Известная как суминагаши, она основана на нанесении капель разведенной туши на поверхность воды. Несмотря на простоту техники, она требует огромного опыта. Капли туши наносятся на воду, затем необходим промежуток времени, чтобы капля приняла форму круга, затем наносится следующая капля и т.д. Мастера суминагаши создают рисунки из сотни и более концентрических колец. Иногда используются палочки для деформирования правильных кругов, что позволяет получить более интересный рисунок. Лист бумаги укладывается на поверхность воды, а затем снимается вместе с рисунком, образованным тушью.
// Чемберс Э. Мраморирование бумаги : практическое руководство / Э. Чемберс; предисл. Б.С. Миддлтона; пер. с испан. Н. Кушнира. Перевод осуществлен для сообщества “Ручной переплет, ремонт и реставрация книг”. — Б.м., б.г. — С. 4—5. Формат PDF.

Старейший образец бумаги, выполненный в технике суминагаши. Разворот из сборника “36 бессмертных поэтов”. В 1112 году сборник был преподнесен в дар императору Сиракаве.

Фирсова В.С.

Фирсова В.С. Японская книжная декоративная бумага  (VIII—XIII вв.) / В.С. Фирсова
// Наука и библиотека : сборник научных трудов : отв. ред. Н.В. Колпакова. — Вып. 5. —
Санкт–Петербург : БАН, 2022. — С. 108. Электрон. версия.
URL : https://www.rasl.ru/e_editions/nauka_i_biblioteka_v5_2022.pdf (дата обращения: 20.05.2024).
Доступна на офиц. сайте БАН.

“Суми” означает “черная тушь”, а слово “нагаши” — “плавающий на движущейся воде”. Мастер использует материалы: чистая вода без добавок, китайская тушь, сланцевый камень для разведения туши, кисти для каллиграфии, японская бумага ручной работы. На поверхность воды капают тушь разного цвета, чтобы сформировались круги в кругах. Мастер дует на воду, образуя случайные узоры. Затем лист бумаги прикладывают к плавающему рисунку. Бумага впитывает тушь, мраморный рисунок переносится на лист. Техника эта медитативная, требует концентрации.

Sumigashi Paper in Blue and Black : handmade marbled paper. Japan.
URL: // https://www.jstor.org/stable/community.23175038 (дата обращения: 20.05.2024).

Наверх

~ АБРИ и ЭБРУ ~

Казиев А.Ю.

Мраморная (“абри”) бумага применялась для отделки полей страниц рукописей, центрального щита декоративных листов с фрагментами стихов и облицовки переплетов книг. Иногда она составляла целые страницы роскошных рукописей. Существовали различные виды “мраморной” бумаги, изготовление которых требовало высокого мастерства тщательности работы. Методы изготовления бумаги “абри” были известны только некоторым специалистам, и каждый из знавших технику этого художественного ремесла обычно скрывал свои приемы, держа их в строгом секрете <...>

Узоры “абри” представляли собой не только отвлеченные извилистые линии. Мастера этого дела пытались включить в композицию и различные геометрические фигуры, растительные мотивы и даже фрагменты какого–нибудь стиха, заранее наносимые в перевернутом виде на поверхность вязкого трагантного раствора. Надо отметить, что узоры “абри”, получаемые таким способом на отдельных листах бумаги, всегда отличались друг от друга, так как каждый раз капельки красок распределялись на поверхности траганта по–разному и давали разнообразные узоры.
// Казиев А.Ю. Художественное оформление азербайджанской рукописной книги XIII—XVII веков. — Москва: Книга, 1977. — С. 317—318.

Мраморные калиграфические страницы Мир Али Харави. Середина XVI в. Персидский язык. Абри на полях и абри в центральном поле страницы.

Мадраимов А.А., Мусаев Ш.М.

Как известно, каждая рукописная книга как произведение искусства есть результат тесного творческого сотрудничества разных мастеров: саххафа — переплетчика, хаттата — каллиграфа, музаххиба — орнаменталиста, муссавира — художника, джадвалкаша — специалиста по обведению текста рамкой из разноцветных линий, лавваха — мастера по приклеиванию основы текста к полям, когазреза — резчика бумаги, абрисоза — мастера по изготовлению декоративной бумаги “абри”.
Декоративная бумага “абри” (от “абр” — “облако”, “абри бахор” — “весеннее облако”), которую принято называть мраморной, использовалась для художественного оформления ценных рукописей, образцов каллиграфического письма и отдельных миниатюр.
// Мадраимов А.А. Восстановление технологии изготовления бумаги “абри” / А.А. Мадраимов, Ш.М. Мусаев // Общественные науки в Узбекистане. — 1988. — № 5. — С. 58.

В XIII веке первые формы абри появились в Восточном Туркестане. Со временем персидские мастера переняли технологии абри. Из Персии мраморная бумага попала в Турцию. В период Османской империи турецкие каллиграфы и художники усовершенствовали технологию, придумали новые узоры, усложнили рисунки. Искусство украшения бумаги стали называть эбру.

Курова О.Н.

Относительно происхождения этого слова существует несколько точек зрения. Согласно одной из них, свое название искусство приобрело от персидского слова “эбри” (ebrо — облачный) благодаря получавшемуся на воде узору, напоминавшему по форме облака. Согласно другой версии, название произошло от чагатайского слова “эбре” (ebre — волнистая или с прожилками, муаровая ткань, бумага и прочее). Версия о том, что слово “эбру” уходит корнями в чагатайский язык, приводит к выводу, что это искусство восходит к Чагатайскому периоду в Туркестане (XV век). Этот вид искусства возник и стал применяться с целью производства цветной бумаги, использовавшейся для изготовления обложек для буклетов и тетрадей. Другая версия о персидских корнях слова “эбру” гласит, что оно произошло от персидского «аб–ру» (ab–ru — поверхность воды). Однозначного ответа, какая из этих версий наиболее точная, на данный момент нет.
Курова О.Н. Турецкое искусство эбру в европейских источниках / О.Н. Курова // Наука и библиотека : сборник научных трудов / отв. ред. Н.В. Колпакова. — Вып. 5. — Санкт–Петербург : БАН, 2022. — С.110, 111. Электрон. версия.
URL : https://www.rasl.ru/e_editions/nauka_i_biblioteka_v5_2022.pdf (дата обращения: 20.05.2024). Доступна на офиц. сайте БАН.

Халидов А.Б.

Отличительная черта мусульманского переплета — продолжение левой крышки в виде клапана, состоящего из двух частей: прямоугольной, соответствующей по длине и ширине обрезу книги, и пятисторонней, которая входит прямо под правую переднюю крышку. Клапан защищает наружные края листов и способствует лучшей сохранности книги в закрытом состоянии <...>

Внутреннюю сторону крышки обычно заклеивали бумагой <…>
// Халидов А.Б. Арабские рукописи и арабская рукописная традиция / А.Б. Халидов. — Москва: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1985. — С. 179, 180.

Мраморная бумага книги: Сафинат аль–Фатави. Ч. 1: [Эрзерум], 1848—1849. — Турецкий язык, цитаты на арабском языке.
Сборник юридических решений. Из собрания ГПИБ России, фонд НЧЗ.

Наверх

~ “ТУРЕЦКАЯ” БУМАГА В ЕВРОПЕ ~

Считается общеринятым, что европейские ремесленники переняли методы отделки под мрамор у турков, поэтому мраморную бумагу иногда называют “турецкой бумагой”. Самые ранние образцы европейской мраморной бумаги были произведены в Германии и датируются концом шестнадцатого века. К семнадцатому веку мраморную бумагу делали в Голландии, Франции, Италии и Англии.
// Marbled Paper Design. — Амстердам ; Нидерланды : The Pepin Press, 2007. — 174 с. : ил.; CD. — На английском, немецком, французском, испанском, португальском, русском, японском, китайском языках.

Бумага марморная, или Турецкая Бумага сия раскрашивается теньми, что производится через обмакивание листа в нарочно для того приуготовляемую воду, на которой кладут после разные краски, распущенныя на постном масле, или на бычачьей желчи. Для учреждения красок в некоторой вид употребляется род гребня, коим по желанию выводят волны, перья, цветы и проч. Много сей Бумаги делают в Париже и около Руана; великой на нее расход при переплете книг, и оклеивании моделей. Привозят же сию Марморную и золоченую Бумагу из Аугсбурга, Лейпцига и некоторых мест Немецкой земли, которая очень добротна.
// Словарь коммерческий, содержащий познание о товарах всех стран, и названиях вещей главных и новейших, относящихся до коммерции, также до домостроительства; познание художеств, рукоделий, фабрик, рудных дел, красок, пряных зелий, трав, дорогих камней и проч. переведен с французского языка Васильем Левшиным. Ч. 1: А, Б, В. — Москва : Тип. Комп. типогр, 1787. — С. 268.

“Турецкая” / “волнистая” мраморная бумага из книги: Reise durch den südlichen Theil von Rusland, worin von den neuern Anlagen der Russen in der Krim und am Kaukasus und von ihrer dortigen Kriegs macht Nachricht gegeben wird. — Duisburg : Helwing, 1798. — XII, 199 s.
Из собрания ГПИБ России, фонд КХ, шифр: В 86 /350.

~ ВОЛНИСТАЯ И ПЕСТРАЯ БУМАГА В РОССИИ ~

В русском переплете мраморная бумага появилась во второй половине XVII веке, широкое распространение получила с XVIII века.

1684 год. Упоминание о волнистой бумаге
(Запись в расходной книге Печатного приказа)

Петр I еще в детстве, лет 12–ти, уже начал заниматься книгопечатным делом. В расходной книге Печатного приказа, № 9, в декабре 7193 (1684) г. между прочим записано: “Декабря 6 д., по указу Великих Государей; иман из Приказу книг–печатного дела в хоромы к В. Г. Ц. и В. К. Петру Алексеевичу, В. В. и М. Б. России самодержцу, стань со всякими становыми снастьми; да к тому стану мастеровые люди 6 человек; да в хоромы куплено к переплетному делу бумаги волнистой, веревок, нитей, клею, книжных досок на 6 алт. на 4 д.”
// Труды Первого археологического съезда в Москве 1869 г. — Москва, 1871. — С. IX.

1689 год. Волнистые книги в библиотеке бояр Василия и Алексея Голицыных
(Опись и оценка имущества князей Василия и Алексея Голицыных
в их большом московском доме, что в Белом городе, меж улиц Тверской и Дмитровки)

// Розыскные дела о Федоре Шакловитом и его сообщниках: в 4 т. Т. 4. — Санкт–Петербург : Издание Археографической комиссии, 1893. — Стб. 9, 31—32, 56.

1781 год. Статья о пестрении бумаги
(Публикация в журнале “Экономический магазин”)

<…> а именно рассказать как можно им весьма с малым и легким трудом разноманерным образом пестрить и разцвечать бумагу такую, какою оклеиваются иногда переплетчиками книги, и какая не только самим им на подобное тому же употребление, то есть на оклейку и обертку своих книг, бумаг, и тетратей, но и на многое другое в домоводстве служить может на пример на оклейку внутренности, и самой наружности бумажных и других женских ларчиков, полочек, шкапчиков и прочих тому подобных вещей.

Таковую пеструю иногда разноцветную бумагу надеюсь многим из них случалось не однократно видать, но за верное сказать можно, что далеко не все из них знают как она пестрится и раскрашивается но многие думают может быть, что трудов сопряжено с тем не ведомо сколько, в самом же деле искусство сие состоит в сущей и такой безделке, что всякому оное перенять и мастером в том сделаться в одну минуту можно.

Все сии пестрые бумаги разпещряются двояким образом и во первых при помощи гумми драганта; во вторых простаго клестера свареннаго из обыкновеннаго крухмала, но как первый род крашения сопряжен и с трудом и хлопотами множайшими; то умолчав обо оном расскажу только о последнем <…>
// Вещица для детей. — Экономический магазин. — Москва, 1781. — Ч. VI. — № 28. — С. 18.

1793 год. Статья в словаре

Под именем Турецкой Бумаги разумеется та пестрая и волнистая бумага, которая продается у нас в зеркальном ряду и употребляется на разныя обклейки, а наиболее в аптеках на обвязывание пузырьков, и переплетчиками на обклейку внутренней стороны отгибающихся книжных досок. Все сии пестрыя Бумаги двояким образом разпещряются, и вопервых при помощи гуммидраганта, вовторых простаго клейстера <...>
// Пространное поле, обработанное и плодоносное, или Всеобщий исторический оригинальный словарь, из наилучших авторов, как российских, так и иностранных, выбранных, сочиненный, и по азбучным словам расположенный П.П. Священником Иоанном Алексеевым. Т. 2, ч. 1. — Москва, 1793. — С. 864—865.

Наверх

~ ПОНЯТИЕ “МРАМОРНАЯ БУМАГА” В ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ИЗДАНИЯХ ~
(описания приведены в хронологии выхода изданий)

Слово “мрамор” происходит от греческого “marmaros”, то есть “блестящий камень”.

1. Даль В.: “Мрамор (мармор), твердый и плотный камень известковой породы...
Мраморный, ко мрамору относящийся, на него похожий, ему подобный…
Мраморная бумага, правильнее мрамористая, окрашенная под мрамор…
Мраморить что, расписывать или брызгать под мрамор...”
// Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка : [в 4 т.] Т. 2: И—О / В. Даль. — 2–е изд. — Санкт–Петербург; Москва : Издание книгопродавца–типографа М.О. Вольфа, 1881. — С. 355.

2. Федоров П.А.: “Мраморная бумага также один из сортов глянцевитой бумаги (белая бумага, выкрашенная с одной только стороны, и затем тщательно сатинированная), но, как показывает ее название, окрашено под мрамор. Обыкновенная величина мраморной бумаги такая же или несколько меньше цветной. По рисункам мраморная бумага бывает: турецкого мрамора — наиболее употребительная, греческого мрамора — белая с жилками, гребневого мрамора — с красивым волнистым рисунком. Мраморная бумага идет для оклейки крышек переплетов, а иногда на форзацы”.
// Федоров П.А. Домашний переплетчик: практическое руководство по переплетному делу для любителей и самообучения / П.А. Федоров. — 2–е изд. — Санкт–Петербург, 1902. — С. 50.

3. Шамурин Е.И.: “Мраморная бумага — переплетная бумага с блестящей поверхностью, имеющая окраску с жилками, напоминающими узоры мрамора. Применяется преимущественно для дешевых школьных переплетов ”.
// Шамурин Е.И. Словарь книговедческих терминов. Для библиотекарей, библиографов, работников печати и книжной торговли / Е.И. Шамурин. —– [Москва] : Советская Россия, 1958. — С. 167.

4. Мраморная бумага (D. Marmoriertes Papier; E. Marble paper; F. Papier marbre) — декоративная бумага с многокрасочным, мраморовидным глянцевым покрытием, нанесенным с одной стороны бумаги, для оклейки переплетов, беловых товаров, а также для декоративных целей.
// ГОСТ 17585–80. Бумага. Термины и определения. — Москва : Издательство стандартов, 1991.

5. Бриллиант М.Д.: “Мраморная бумага — односторонняя, окрашенная бумага различных цветов; применяется для изготовления книжных переплетов, форзацев и суперобложек”.
// Толковый полиграфический словарь / сост. М.Д. Бриллиант.Санкт–Петербург : Университетская книга, 2015. — С. 258.

6. Кульматова Т.В., Лоц А.С.: “Мраморная бумага — одна из разновидностей декоративных бумаг, используемых в книжном переплете в качестве конструктивного и декоративного элемента: на крышках, форзацах, на месте корешка тонких брошюр и оттисков, на книжных футлярах и др.”
// Кульматова Т.В. Мраморная бумага в русском переплете (материалы к истории и проблемы описания) / Т.В. Кульматова, А.С. Лоц // Миллеровские чтения, 2020 : Преемственность и традиции в сохранении и изучении документального академического наследия : материалы III Международной научной конференции, 21—24 октября 2020 г. — Санкт–Петербург : Реноме, 2021. — С. 90.

© Государственная публичная историческая библиотека России, 2024